Historia de Ibiza

La Historia de Ibiza

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Voy@Ibiza: La Guía de Ibiza (Eivissa)


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Ibiza,

fue ocupada, probablemente, por pueblos de origen ibérico, y durante el I milenio llegaron a sus costas mercaderes fenicios, y, posteriormente, griegos (Pitiusas, lugar de pinos). Los cartagineses fundaron Ibosim (654), factoría naval y fortaleza estratégica. De la cultura púnica han quedado la Necrópolis de Puig des Molins y el templo de Tanit.La isla pasó en el año 70 a ser un municipio de Hispania, conocido como Ebusus. Fue devastada por los vándalos de Genserico (426), y posteriormente por los bizantinos (554), que sólo la dominaron nominalmente.

Los musulmanes se establecieron de modo definitivo en el siglo X, y alcanzaron su apogeo en los siglos XI-XII (Yebisah), cuando se produjo la incursión pisano-catalana (1114), de efímeros resultados. Guillem de Montgrí conquistó la isla en 1235, por concesión feudal de Jaime I, y la repobló con gente del Ampurdá, Barcelona y Tarragona. Jaime II de Mallorca le otorgó un órgano definitivo de gobierno municipal(1299), modificado por el de insaculación en 1454.


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Los Fenicios

La arqueología muestra que en la segunda mitad del s. VII a. C. grupos fenicios de Gadir se establecen gradualmente en la costa sur, primero en Ibiza capital (Ebusus) y Sa Caleta, un poco al oeste de la anterior. Parece que Ibiza estaba deshabitada...

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Púnicos / Cartagineses

La colonización púnica (530-425 aC) A partir del último tercio del siglo VI aC el registro arqueológico evidencia una serie de cambios, documentados en particular en la necrópolis del Puig des Molins, que demuestran un gran trastorno de la colonia ebusitana...

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La Diosa Tanit

Tanit era una diosa fenicia y cartaginesa, diosa principal de Cartago junto con su esposo Baal Hammon. Fue adoptada por los bereberes púnicos. Su nombre parece originarse en Cartago (actual Túnez), aunque no aparece en nombres teóforos locales...

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Los siglos XIV y XV acentuaron las diferencias entre la ciudad, mercantil y aristocrática, yel campo, empobrecido con pestes y sequías, que culminaron con laintervención de las germanías de Mallorca contrsa la ciudad de Ibiza (1522). Desde entonces hasta el siglo XVIII, la isla padeció una miseria endémica, acentuada por el cambio de rutas hacia el Atlántico (a partir de 1492), por los ataques turcos (1536, murallas de 1585) y por la peste de 1652. Felipe V despojó a Ibiza de las rentas de sus salinas (principal industria de la isla desde el siglo XVI) por su participación en la guerra de Sucesión, lo que acentuó su decaimiento durante el siglo XVIII, pese a la expansión naviera (auge de los corsarios) y a la activación del cultivo del almendro.

Las diferencias ciudad-campo adquirieron mayor virulencia en el siglo XIX, con las frecuentes marchas de payeses armados contra la ciudad, donde fueron juzgados sumariamente (1824), o expulsados de ella (en tiempos de la Restauración). A partir de 1868, la isla se benefició con la aportación de capitales procedentes de Cuba, y se establecieron los primeros servicios de navegación regular con la Península.

La industria del turismo tuvo su apogeo a finales de los años sesenta, pero entró en crisis a lo largo de 1974, provocada por lacompetenccia de los "tour operators" controlados desde el extranjero, desapareciendo numerosos centros hoteleros de menor importancia. Antes del boom turístico, laisla se había convertido en uno de lospuntos de reunión del movimiento hippie.


Los Romanos

Ebusus es la latinización de 'ybshm fenicio-púnica, que en griego sería Ebysos o Ebesos. El nombre latino también aparece en las variantes Ebussus y Ebysus. En cuanto a Ins (ulae) Aug (ustae), que aparece inscrito en algunas de las monedas ebusitanas de la época de los emperadores romanos Tiberio y Calígula...

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Musulmanes, Conquista Catalana

Los textos de esta época no hacen muchas referencias explícitas a Ibiza. Una de las pocas alusiones conocidas es la del viajero y geógrafo oriental Al-Maqdisi (335-378 H / 946-988) que, en su obra sobre el occidente musulmán, del siglo X, menciona Yabisa en una relación de 18 cores de al-Ándalus...

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Corsarios

Como es sobradamente conocido, los tiempos modernos son testigos del proceso de transición del poderío Mediterráneo hacia el nuevo eje económico mundial que acaba por situarse en el Atlántico. Desde las postrimerías del siglo XVI, los navegantes nórdicos -hanseáticos holandeses...

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